因为秦人尚黑。
春秋战国时期有个著名的“五德始终”理论，是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来为历史变迁、王朝兴衰作解释。按照这个理论，每个接受天命的朝代都有一个“五德”，比如商朝是“金德”、周朝是“火德”，秦朝是“水德”，王莽的新朝是“土德”等等。五行对五色的理论中，金对白、木对青、水对黑、火对红、土对黄。
就是这个五行生克、循环不息的东西
秦始皇立国前，战国各国就已经以国家的名义接受了这种理念；秦始皇立国后，更将其作为宣示自己的正统性的一个重要手段。
《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。”《汉书·郊祀志上》：“今秦变周，水德之时。昔文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。”
因为秦朝自认为取代周朝的火德后是水德，所以一切都以“水德”为主，旗帜服饰尚黑、而在礼制上有很多改动以适应水德。
五德始终的影响很大，一直延续到唐宋，之后就渐渐不再是主流观点了。
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